步入番禺沙头汀根村，映入眼帘的是两排以淡黄色为底的长墙，黄色的墙面搭配着人行步道两旁的绿树，即使在暗沉的阴天，也藏不住春天散发的勃勃生机。

　　走在人行道上，四处眺望墙外的不同方向，周围有好几片刚建成的灰白色住宅高楼，鳞次栉比，颜色与高度，都与身边平整的村民楼形成鲜明对比。

墙壁上的字画

　　继续步行，惊喜地发现原来黄色的墙壁上还有五彩的字画。

　　这两面墙有百米长，墙面上有丰富的彩绘集锦。这些绘画内容，都浓缩了汀根村最具特色的本土文化，包括汀根醒狮团、汀根大宗祠、古旧农村生活景象、传统家风和党建文化等。一幅幅彩绘，将汀根最精华的文化部分记录在平面的墙壁，而探索彩绘背后的立体故事，才刚刚开始。

　　由来曲折的“汀根村”

　　汀根村位于沙头街道西南面，始建于元至元十七年（1280）。该村坐落于珠江三角洲平原市桥台地丘陵地带，周边有大夫山、黄梅凹、大岗等30多个山岗，现全划入大夫山森林公园内，村域面积3.27平方公里，自然环境得天独厚，是番禺名副其实的天然氧吧。

汀根村

　　说到“汀根村”名字的由来，也蕴藏着几段小曲折。汀根村原名为宁仁村，由于以前该村自然环境较差，导致许多青壮年选择外出谋生，村中父老为勉励青年人扎根家乡，故以“钉根”命名。不久后，因为当地缺水对生产发展有所影响，村民相信有水就有财，就会真正扎下根基，所以为了图一个好意头，逐把“钉”改为“汀”，最后名为汀根村。

　　醒狮文化尽显岭南风采

　　步行一段时间后，看见偌大的“醒狮文化之乡”字眼出现在墙壁上，继续向前便到达了醒狮基地，基地旁的墙面上还有生动的龙狮元素，汀根的醒狮文化在这里呼之欲出。

“醒狮文化之乡”字眼出现在墙壁上

　　1983年，汀根龙狮团成立。现任龙狮团团长刘广辉的父亲是该龙狮团的创始人之一，他从小跟随父亲学习龙狮表演。龙狮团经过多年历练，已经成为岭南狮艺界的一支新秀。

　　“忠仁义勇气、学无止境、勤练创新”是汀根龙狮团的宗旨。汀根醒狮队不但继承了中华传统舞狮精神与艺术风格，还向海外世界顶尖级醒狮队借鉴与学习，并改变了传统的醒狮玩法，融合了武术、舞蹈、杂技、力学、美学等多项精妙绝伦的元素。

墙面上有生动的龙狮元素

　　不仅如此，龙狮团在原有南派醒狮技艺的基础上，吸收和融入了北派舞狮的技艺，将高桩醒狮、民间武术“梅花桩”与南派醒狮的套路巧妙地揉合在一起。每年，刘广辉都会带领龙狮团参加各种国内外的演出或比赛，不仅把醒狮民间艺术在世界的各个舞台大放异彩，而且还屡获殊荣。作为团长，刘广辉的梦想就是继续壮大龙狮队，让更多人热爱龙狮文化。

　　百年古祠堂散发新活力

　　在转角一处，彩绘墙上是一列列汀根的古祠堂。如果继续深入走到汀根村里，便会发现，原来墙面上的祠堂原型，正安静的矗立在散落的村民楼间。

祠堂元素

　　汀根村内现存7座祠堂，分别是北涧刘公祠、联涧刘公祠、刘氏大宗祠、松琴黎公祠、余氏宗祠、五世余公祠和梁氏大宗祠。其中，刘氏大宗祠和梁氏大宗祠是番禺区文物保护单位，其他剩余祠堂为番禺区登记文物保护单位。这些现存的祠堂，大部分都始建于清代，距今已有百余年历史。为了更好的保护祠堂文物，该村的族人通过政府帮助与自筹的方式对其进行了重修。

祠堂文化壁画

　　在梁氏大宗祠的墙楣上，还藏着清代著名画家杨瑞石的人物故事壁画，分别是三多图与四相图。三多图是民间绘画常见题材，最早是指多财多寿多子，现演变为多福多禄多寿。四相图描绘的是四位首相在同一画面的内容。

　　这些被悉心修护过的祠堂以及壁画作品都保存了相应历史时期的建筑风格，不仅具有极高的艺术价值，同时也为汀根的祠堂文化提供了历史研究的实物。

公园有座同心亭

　　走到长墙尽头，通过宁仁大街的古风连廊，再经过汀根村文化广场，便来到汀根村公园，在这里，有一座八柱挺立的高大凉亭，它就是同心亭。原来这座同心亭，刚刚才在经过的彩绘墙上一晃而过。

　　同心亭因同心对联而命名，寓意汀根虽然一村多姓，但依然团结一心，同心同德建设美丽家园。

　　同心亭正面联为：“同斟说稻麻，怡乐焉知魏晋世；心照如兄弟，融谐已胜朱陈村”。此联为鹤顶格，以“同心”二字起首，上联稻麻明指农事，暗指朋友众多，下联指异姓同村，但心照如兄弟。

　　上联“怡乐焉知魏晋世”指村似桃花源，“不知有汉，无论魏晋”（《桃花源记》词句），也暗示村容村貌的美丽。

　　下联“融谐已胜朱陈村”指又比历史上著名的“朱陈村”更能异姓和睦相处，因为白居易《朱陈村诗》说“一村唯两姓”，但汀根却有五大姓，但仍能融洽共处，意在表达这里比朱陈村更难能可贵。

　　百米长墙的彩绘内容，紧紧地在时间上和空间里与汀根的村文化遥相呼应着。家园的守护者用现代化的美术设计拍去了百年古村身上的灰尘，让历史的痕迹重新展露，焕然一新的汀根村也张开怀抱，继续等待着更多的来访者发掘它的美丽。（广州市文明办 番禺区文明办 番禺区融媒体中心）